如杏之繁，如露之浓。
小园乍别，花径重逢。
车如流水，马如游龙。
三叠阳关，数声晚钟。
云山簇簇，烟树重重。
衡阳雁回，知是几峰。

　　扬州瘦西湖中有一方亭，名曰钓鱼台。小亭三面临水，各有圆门一孔，向前看，正中圆洞中正是“五亭桥”一景，向左看，圆洞中又恰是“白塔”一景，遂成游客竞相留影之地。灯谜之多扣法颇类于此。于作者而言，以不同角度入手，既能互为补充，弥补单一扣法信息不全或过泛的缺陷；又能互为衬托，令谜作更为立体丰富。于猜者而言，能于一条谜中体味不同谜趣，便如同在钓鱼台中欣赏瘦西湖美景，极目而得数处精华，不亦赚乎？

1.秋叶半落，渔歌互答，闻有声霍起，此何声也？似鹤鸣，又若狐音（字）和  作者：郭少敏（老鹰）
注释此谜乃六扣。“秋叶半落”，即“秋”字和“叶”字各有一半落掉，剩“禾”“口”，为“和”。“渔歌互答”，即“一唱一和”之意，从字义上扣“和”。后四句均为提音：“闻有声霍起”，取“霍”字之“huò”音；“此何声也”，取“何”字之“hé”音；“似鹤鸣”，取“鹤”字之“hè”音；“又若狐音”，取“狐”字之“hú”音。而“和”字，恰好可以读作“huò”“h锓h蔓hú”四个音。
评析赵首成先生曾有一谜“只缘古镇连月雨，大泽起义辨狐音（字）湖”，巧借陈胜吴广典故拟得谜面，形、义、音三扣得出谜底。老鹰此谜，也是“狐音”入谜，也是形义音三法同扣，却与首成先生谜不同，别有一般巧思、一番味道。可玩味处，就在这“和”的一字多音上。有专家考证，汉字中读音最多的是“敦”字，有10个不同读音。但这些读音如今大多消亡了，常用字中读音最多的应该就是“和”字，共5种读音：hé（和平）、hè（唱和）、huó（和面）、huò（和泥）、hú（和牌），要是论台湾读法，还有一个hàn（我和你）。老鹰此谜，取“和”字五种读音中的四种，拟之以“有声霍起”“何声”“鹤鸣”“狐音”，再辅之以“秋叶半落”的形扣、“渔歌互答”的意扣，落笔有景致有声响，结文有故事有情绪，成谜有技巧有风格，将汉字之奇妙体现得淋漓尽致。若说首成先生“湖”字谜是讵出经史、超逸拔俗，老鹰的“和”字谜则是羌无故实、楚楚生新。两谜并读，便如春兰秋菊，各擅胜场。

2.叶动残榆，赏心青翠下，不见西湖。美人谁若念，此际也当须，邀朋沽后唤一壶。终成断肠，离离半枯。寒如切、意亦乱，知为何故。寻古，留月住。于苦尽头，望断西南路。推倒长城，迁居燕北，聚散且由一去。竹韵和声调随弦，孰琴奏起二泉曲。音恍惚、慢听来，更似何物。（字一）胡  作者：顽石斋（王磊）
注释谜面是一阙词，词牌为《换巢鸾凤》。此谜共20扣，其中8为离合、6为会意、6为提音。具体为：⑴“叶动残榆”：“叶”字变动，为“古”，“榆”字残了，剩其中之“月”，合为“胡”。⑵“赏心青翠下”：“赏”字之“心”为“口”，“青翠”二字之“下”分别为“月”“十”，合为“胡”。⑶“不见西湖”：“湖”字去掉西边的“氵”，剩“胡”。⑷“美人谁若念”：“美人”别解为美国人，美国人念“谁”字的发音，为“Who”，取音为“胡”。⑸“此际也当须”：别解为此际也可以当“须”字解，“胡”有“胡须”之意。⑹“邀朋沽后”：“朋沽”二字之“后”分别为“月”“古”，合为“胡”。⑺“唤一壶”：唤”）作“壶”字之音，取音为“胡”。⑻“终成断肠，离离半枯”：“肠”字“断”了最终的部分，剩“月”，“枯”字离掉一半，剩“古”，合为“胡”。⑼“寒如切”：以汉字“反切”之注音方法，取“寒”字之声母“h”，“如”字之韵母和声调“ú”，合为“hú”。⑽“意亦乱”：别解为“意思也可作‘乱’讲”，“胡”有“胡乱”之意。⑾“知为何故”：别解为“知道有‘为何’的意思”，“胡”有“为什么”之意。⑿“寻古，留月住”：“古”加“月”为“胡”。⒀“于苦尽头，望断西南路”：“苦”字耗尽了上头，剩“古”，“望”字断掉了西边和南边，剩东北角的“月”，合为“胡”。⒁“推倒长城”：别解为打麻将（“砌长城”）和牌时推到身前的牌，“和牌”又称“胡牌”“胡了”。⒂“迁居燕北”：燕北古为“胡地”，扣“胡”。⒃“聚散且由一去”：“且”字与“由”字聚而复散，再去掉“一”字，为“胡”。⒄“竹韵和声调随弦”：取“竹”字之韵母“u”，“和”字之声母“h”，声调与“弦”字一样为第二声，为“hú”。⒅“孰琴奏起二泉曲”：什么琴奏的《二泉映月》？“胡”琴也。⒆“音恍惚”：读音恍如“惚”，为“hu”。⒇“慢听来，更似何物”：把“胡”字放慢了听，似“何”“物”二字连读。
评析首成先生“湖”字谜、老鹰“和”字谜之外，我也有一条同音的“胡”字谜，不敢云佳，倒是费了些功夫，姑以附骥。此谜的最初版本是一首《风入松》：“画中飘摇留月住，无缘见西湖。聚散且由一别去，肠已断、形容半枯。意乱所思为何，朝来难觅干处。拚将苦尽二十载，望断西南路。纵然安命居西域，也当须、唤取一壶。有琴奏起二泉，慢听竟如何物。”但因功力问题，只能顾及每句的字数，平仄是完全乱的。后来心有不甘，试图改得合律，于是百般腾挪，换了词牌，增了字数，但折腾到最后还是有两处出律，有些文字也很不满意，但实在是力有不逮，只能留下些许遗憾了。

3.望巍巍珠峰，嵯峨峥嵘，崖岩环现，璀璀琼瑶呈半空（聊目）九山王   作者：胡永久（施志）
注释谜面最后“半空”两字，就是将前面所有字的一半清空。“望巍巍珠峰，嵯峨峥嵘，崖岩环现，璀璀琼瑶呈”十八字每字只取一半后，剩九个“山”、九个“王”，故得底“九山王”。
评析读此谜，激赏之余，不禁为作者惊人的想象力、坚实的塑造力和完美的表现力所折服。“取半法”本是离合谜之普通法门，“半空”也是谜人常用之抱合词，多字取半也有前人做过，但针对“九山王”这样一个谜底，能想到且敢于尝试这种法门，却绝非一般人可以做到。这，便是想象的勇气。定下这等思路，不过是走到上山之入口。真要寻得十八个带山和王的字，还能恰如其分、连缀成句，便似双腿各绑千钧沙袋登泰山十八盘，那份艰难可想而知。而施志不知经过几番爬罗剔抉，觅得动词3个、名词6个、形容词9个，交相穿插后竟成天然文章。这，便是塑造的手段。其文既成，俨然一副珠峰画卷。站在加吾拉山口远望，雄伟的珠穆朗玛蜂矗立于万山之巅，气势磅礴，显示出非凡的王者风范。山顶被一片皑皑白雪覆盖，在阳光的照耀下闪出七色光芒。心情，也跟着这般文字激荡澎湃起来。这，便是表现的艺术。

4.著雨纷扬兮草长芳香，遭言毁谤兮心怀哀伤（字）非  作者：邵婉婷（青非）
注释此谜为四扣。“著雨纷扬”，即谜底加上（“著”）“雨”字，可表“纷扬”之意。同理，“草长芳香”即谜底加上（“长”）“艹”，可表“芳香”之意；“遭言毁谤”即谜底加上（“遭”）“讠”，可表“毁谤”之意；“心怀哀伤”即谜底加上（“怀”）“心”，可表“哀伤”之意。“非”字，加“雨”为“霏”，飘扬之意，一般用于雨雪烟云；加“艹”为“菲”，花草茂盛、香气浓郁之意；加“讠”为“诽”，加“心”为“悲”，分别扣毁谤及哀伤。
评析青非此谜，用的是所谓“反复补底”法。此类法门，从前所见包括“有水可养鱼虾，有土可种庄稼，有人不是你我，有马能走天下（字）也”“居心不善，有口难言（猜字）亚”等等。青非仿楚辞笔风，两句四扣，却如对联中的“流水对”般意蕴连贯，一气呵成，畅而不隔，仿佛行云流水，又如芳草茵茵，不施藻饰，妙韵天成。其中更有一股沛然莫御的哀愁，读之如读屈原一生。“其志洁，故其称物芳。”屈子一生钟爱香草，那是他眼中的美好、心中的纯净。当楚王听信宵小谗言，对他产生怀疑以至疏远放逐，屈原只能将满腔激愤化为诗篇。而此时的香草也逐渐凋零，“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅兮”，这一份哀伤与苦痛，就这么郁结于心，最终化作汨罗江上的纵身一跃。况周颐说：“词贵有寄托。所贵者流露于不自知，触发于弗克自己。”词如是，谜亦然。

5.杖朝暮老喜清淡，二九韶龄爱膏鲜（离合字二）八十一口味、十八一口味  作者：苏雯（雨文）
注释“味”字可拆成“八”“十”“一”“口”四字，所以可组成“八十一口味”、“十八一口味”两个离合字。"八十杖于朝"，谓八十岁可拄杖出入朝廷，故八十岁也称“杖朝之年”。“二九韶龄”是指十八岁。谜面别解为“八十岁一个口味，十八岁一个口味”。
评析欣赏此谜，应如美食家品味佳肴，既知其美味，又知其所以美味。先看食材。一个“味”字，仅靠“八”“十”字序的变换，便生出两个既相似又有区别的离合字，而其中共有的“一”字，既是枢纽，又是杠杆，担起前后两分句，一重一轻、一浓一淡，对比中生出趣味，平衡处发现美感。再看烹调。由八十而“杖朝”、由十八而“二九”，借代有出处，这是淘洗的精准；不用“杖朝之年”而用“杖朝暮老”，不用“二九年华”而用“二九韶龄”，遣词有追求，这是刀工的精细；老年人“喜清淡”虽是直用，年轻人的口味却用了“爱膏鲜”三字，表意有风格，这是烹制的精妙。“若能知此味，便是得真金。”一个“味”字，在雨文妙手烹调之下，竟生出这般繁复、醇厚、绵长的味道。好的谜作，就像一锅老汤，选取新鲜的谜材，用巧思和文心当佐料，慢火熬将出来，端的是文谜俱老，历久弥香。

6.道长掴耳光，和尚就还手（字）掌  作者：九方浩然
注释此谜为音形义三扣。“道长”为提音，意为读作“zhǎng”；“掴耳光”为会意，取“掌”字“用巴掌打”、“掌嘴”之字义；“和尚就还手”则为拆字，和“尚”字在一起还有个“手”字，自然是“掌”。评析同样的场景，不同的作家写出来是不一样的。譬如和尚道士打架，金庸笔下可能是这样：只见那灰衣道人右手向上提起，横於胸前，似要蓄势待发，却突然转身，倏忽欺身到那褐袍老僧身旁，挥掌拍出。招未使老，又已在空中虚划了一个圈，绕向颈后，斜刺里右掌已出。老僧眼睛一花，啪的一声，左颊上竟已挨了一掌。老僧情知遇到了劲敌，铁青着脸，蹂身而上，挥拳向道人击去。而古龙会是这样：风吹过，卷起漫天红叶。灰衣道人站在天台之上，一动不动。他见过那老僧出手，少林的大金刚掌力，无坚不摧。要破这样的掌力，唯有一个“快”字。电光火石之间，他已出手。没有人能形容这一掌的速度，仿佛连黑夜都被撕裂，漏出一线光亮。好快的掌。风停了。人，却没有倒下。残阳里，老僧依然站立，铁青的脸上多了几条红印，像被点燃的怒火。风又起，满地落叶卷向道人。落叶中，隐约可见凌厉的双掌。若是施耐庵写，怕又是这样：追到寺前，只看见那老和尚兀自在山门前坐地。灰衣道人大喝一声道：“你这贼厮鸟，来，今番和你斗个你死我活！”那和尚从背后拿了条朴刀，大踏步搠将来。道人闪过，反手一掌，却正打在和尚脸上。和尚大怒，拈着朴刀，抡刀便砍将过来。而九方浩然只用了十个字：道长掴耳光，和尚就还手。看似简单，却暗含玄机。从文字看，几乎是俗语白描，却有人物、有故事、有联想；从灯谜看，竟糅合了提音、赋形、会意三种灯谜技法，有层次、有脉络、有呼应。高超的灯谜技法被包装在简单的故事文本之中，读来既得凌虚遐想之趣，又有移步换景之妙。

7.“孔明变色曰：汝自幼饱读兵书，熟谙战法。吾累次丁宁告戒，街亭是吾根本，汝以全家之命，领此重任。汝若早听王平之言，岂有此祸？今败军折将，失地陷城，皆汝之过也!若不明正军律，何以服众？汝今犯法，休得怨吾……”（4字打黑报道语）悉数落马作者：赵首成（阿蚌）
注释谜面出自《三国演义》第九十六回《孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休》。谜底原读为“悉数/落马”，断读为“悉/数落/马”，“悉”为“全部、全都”之一，谜底别解为“句句话都在数落马谡”。
评析《孙子兵法·谋攻篇》云：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之。”不同兵力有不同兵法，若兵力远胜对手，当用“合围”之策。于灯谜亦是如此。君不见首成先生此谜，谜面引孔明怒斥马谡之语，虽长篇大论，却是动以情晓以理；虽骂不绝口，却是爱之深责之切。究之谜底，不过四字，一个“马”字罩定马谡，一个“数落”的断读，将孔明对马谡既恨又爱的心态完美刻画出来。而谜眼则是那个“悉”字，谜面洋洋洒洒近百字，被此字轻轻巧巧地拢住，既有一剑荡九州之豪气，又有四两拨千斤之轻盈。如此谜法，就好像数十万大军兵临城下，将孤城围了个水泄不通，而主帅偏十分从容淡定，不硬攻城，反将大军压境之势，化作劝降书一封，随箭射入城内，便轻松将城池拿下，不伤亡一兵一卒。此皆“合围”战术之功也。

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