《五灯会元》乃禅宗经典,即使没读过,但“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处。见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山祇是山,见水祇是水。”这一段您肯定见过。笔者学谜十余年,每每想起,总觉得谜途亦同此参禅三境界。
学谜之初,见谜是谜。因水平限制,一开始多是围观众人猜射,虽然抓耳挠腮,也猜不了一两个。制谜时难以上手,不是面不成文,就是扣合有问题,或者干脆都做不出来。“谜”,真的如其名。
待有进益,见谜不是谜。此时已与开始之时不同,谜功已有小成,好比修习得一定的内功,猜、制多数谜早不在话下。枕头边总是备有纸笔,以免忘了临时的思路。有时半夜翻来覆去,不知者还以为是睡眠质量一般或是发梦,其实是因谜而起。如若猜制得手时,不免沾沾自喜,甚有快感,只觉得谜实际上就是如此简单而已。
直至休歇,见谜祇是谜。此时更不同于进益之时,内功更上一层,阅历丰富,油然有种在谜界历经沧桑之感。顿悟人外有人,天外有天,谜外亦有谜。猜谜无止尽,也不可能有尽,于制谜时不同前时随意,必须有所节制。无论猜制,必有所为有所不为。
以前曾见飘零叶博客有《论灯谜的三重境界》,颇有受益。今回顾笔者习谜历程,从参禅三境得习谜三境,或许也是一种“禅”,不妨谓之“谜禅”。禅如人生,人生如禅,而谜亦如人生,人生亦如谜。初时懵懵懂懂,再而有一番轰轰烈烈,最终平平淡淡,皆有一番历练而悟,是禅,是谜,是人生。
谜之新三境(王楷波)
发表日期:2016-3-23 9:59:08 阅读人数:177添加收藏




