一、梅兰芳蓄须表心意（消保法用语）名优标志新加坡陈秀云作
1942年，占领了上海的日寇为了粉饰太平，以“东亚共荣”骗人，妄图请出杜门谢客的梅兰芳率团到南京、长春、东京巡回演出，梅兰芳以牙疼为由婉言谢绝。为彻底粉碎日寇阴谋，梅兰芳从此蓄起了胡子，对外称自己“上了年纪，嗓子坏了，早已退出舞台”，意在拒绝为敌伪演出，表现了高尚的民族气节。“消保法”中的“名优标志”，意为“著名优质产品的标记”。谜作者将“名优”、“志”别解为“著名的优伶（演戏者）”、“有所作为的决心”。如此，梅兰芳这“著名优伶”，“蓄须表心意”——标志，即“名优标志”，推理无懈可击，扣合精准无差，语气坚定有力，诚乃顺理成章，水到渠成！此谜，抓住典型人物的典型细节，以“一滴水反映太阳光辉”象征手法，用灯谜的艺术语言，塑造了一个抗日爱国者模范形象，讴歌了梅兰芳既坚定又讲究斗争策略的爱国者精神与气节！为我们树立了一个与日寇斗争有理有利有节的学习楷模！短短谜作，内涵多多，不啻一篇爱憎分明的长篇小说！在纪念反法西斯战争胜利70周年的今天，面对日本军国主义嚣张气焰，更牢固了我们从梅兰芳身上汲取斗争力量与斗争艺术的意志，更坚定了我们把保卫世界和平斗争进行到底的决心！斯谜，更值得我们深思的是，远居海外潮人陈女士，借谜作言此而及己，抒发的是以梅兰芳为榜样的爱国情怀，这，不更值得我们好好学习而践行吗？！
二、“飘飘何所似”（《聊斋志异》篇目四）翩翩、象、鸟语、杜翁台湾康维人作
杜甫《旅夜书怀》：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官因老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。”谜面撷取其中“飘飘何所似”布以问答式谜题，回以“翩翩、象、鸟语、杜翁”谜底，真乃问答里“中有千千结”！
《旅夜书怀》是杜甫在唐代宗永泰元年（765）的五月，携家离开成都，乘舟东下，途径渝州、忠州一带时所写。诗人在前四句创造了一个浩茫雄浑的境界后，写出自己的身世处境：虽以文章知名，却未能施展“致君尧舜上”的愿望与抱负，年老多病，依然漂泊于茫茫天地间，俨然栖无定所的沙鸥！——天地之大，竟不能容诗人一身。诗人愤慨至极，却写得婉转曲折，含蓄不尽！
此谜一“结”是，细腻演绎了诗圣杜甫颠沛流离一生境况。谜底顿作“翩翩象鸟/语杜翁”，联想杜甫辗转漂泊的一生，真是“翩翩像鸟说杜翁”啊！“翩翩”，言鸟（沙鸥）“飘飘”之状；“象”通“像”，言譬如之举；“鸟”从下句“天地一沙鸥”而来，人降格为飞禽，这里无“天空任鸟飞”的自由与豪迈，有的是“心絓结而不解兮，思蹇产而不释”（屈原《九章·哀郢》句）！逼真描述，情挚意切，栩栩比况，志投宏远。
此谜另一“结”是，慧眼识珠显志异。五言题面，情有独钟地以《聊斋志异》说事，此间寄寓，非同小可。如果说“卒章显志”是为文大家贯法的话，那么，借《聊斋志异》篇目觅底，则是作者慧眼识珠体现，同时也是最能昭示海外潮人心迹的捷径。思恋故土，早日回归，是每个海外潮人的热盼。以“翩翩象鸟”说杜翁，倒不如说是以此谜说自己。比况里，慧眼中，闪烁的是思乡、爱国的情愫！
此谜三“结”是，缀底联珠彰晓畅。以《聊斋志异》篇目四而七字回互谜面五言，错落有致参差美不说，就说七字串联“翩翩象鸟/语杜翁”，表意完整而圆润，语势顺畅而明白，“语杜翁”画外音，实从《旅夜书怀》内出。所谓惠外慧中，不能不识！
此谜四“结”是谜法娴熟而多用。面句为问答法，得底运用启下、透析主旨诸法，有“三箭定天山”之妙。运法之熟练、稳妥，深厚功力使然！
三、全心全意爱中国（五唐一句）总是玉关情泰国 卢一雄作
李白《子夜吴歌》第三首《秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”在秋月秋声秋风交织的浑成境界里渲染中，情感委婉深厚地透出怀念玉关良人的无限浓情。作者以比兴手法，将“总是玉关情”入底，配以“全心全意爱中国”面句，深情体现海外潮人的拳拳爱国心，令人感动而深受教育！
玉关：即玉门关，本为一词，断裂为二而入底：“总是/玉/关/情”。此地入谜，众矣，似乎无甚称道。愚以为不然。郑老百川《谜余闲话》云：“立意为根本，炼字见功夫。”见“玉”而思“中国”，虽则“国”中有“玉”，汉字使然，但，须知，作为身居海外潮人，见此顿生思乡爱国之情，据此谋面措辞，高远深邃立意，抓住根本，却未必每个人所能为！“总”，义项多多，何以入谜？作者从自己对祖国热爱的方方面面出发，以心意的“全面”炼出“全心全意”，此间之深厚凝重彻底而一概，毋容置疑！如此炼字功夫，易为人们所忽视！
一个侨居海外者，对祖国深沉挚爱的全心全意，彰显的是龙的传人的本色！多少海外同胞侨胞，人前以“我是中国人”为骄傲；远离祖国，“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”，“不管怎样也改变不了我的中国心”！如此忠心赤胆，对比“抓着头发想离开地球”的一小部分人（其中还是所谓的明星、名人），难道他们不觉得脸红吗？！
小小一则谜，大大爱国心！“谁言寸草心，报得三春晖”！
四、“一骑红尘妃子笑”（食品）开心果新加坡 潘炯铭作
开心果，又名必思答，绿仁果等。阿月浑子（Pistachio），是一种干果，俗称开心果，又名“无名子”，类似白果，开裂有缝而与白果不同。开心果富含维生素、矿物质和抗氧化元素，具有低脂肪、低卡路里、高纤维的显著特点，是健康的明智选择。它，主要产于叙利亚、伊拉克、伊朗、前苏联西南部和南欧。中国新疆亦有栽培。这样的开心果，居然与杜牧《过华清宫绝句》中“一骑红尘妃子笑”搭上界，全仗谜人善于别解的魔杖！唐朝皇帝为了讨得贵妃杨玉环的欢心，居然专派快递运送荔枝，弥漫红尘里，骏马飞驰；贵妃吃着自己喜欢的荔枝，眉开眼笑……诚乃“开心荔枝”啊！杜牧《过华清宫绝句》无不充溢讽刺意味；此谜借典发挥，灯谜乐趣盎然！
张谜圣《槖园春灯话》说：“以故实扣题，兼用成语，有天造地设之妙。”移赞此谜，当为不谬？此为一。二，明白晓畅。谢云声《灵箫阁谜话初集》说：“余谓制谜者，恰似冰人，盖文章本天生成，而制谜者乃由双方面底牵合构造，如夫妇之结婚然。”此谜一点也无拉郎配感觉，更不是捆绑成夫妻，不隐晦，不艰涩。如此“冰人”善事，前因后果，水到渠成，真令人（不唯独“妃子笑”而已）痛快淋漓！
五、芳心无主空对月（字）册香港刘雁云作
周效璘《慧观室谜话》云：“作谜语者，非心思机巧，不易工切。”薛凤昌《邃汉斋谜话》云：“面如不佳，虽有佳底不显也，此谜之难也。”刘老先生迎难而上，造“册”机巧，神采飞扬。
七言咏面，只见伊女魂不附体，面月神殇，清照婉约，五味杂陈……如此无人面句，无声胜有声！如此出神入化，无深厚文字功底者，无以造此面。“芳心无主”，机巧在于：非“主”中损去“丶”“一”；如若循此而去，失之千里也！“主”，要点也；“芳心”取“丶”“一”后，“无主”，是说当将“要点”（丶）去掉，取横（一）备用；“空对月”即，两个“月”中空了。于是，装“册”成功！一则字谜，如此工切，全靠运思缜密而机巧！逸品工巧如斯，难怪人称“谜国雁臣”的雁老先生，周宏松在《雁云谜踪序》里说：“……不惟文辞条理，灿然可观，抑且戛戛生新，机杼别具。”信然！
六、“祖母无臣，无以终余年”（唐朝人）李存孝泰国 庄笑生作
谜面出自古文名篇李密《陈情表》，意思是“祖母没有我，无法过完她剩下的岁月”。这是“百善孝为先”的宣言！李密以此“辞不就职”，在“忠”字面前，其胆量令人感佩，其挚情感人至深！常言道“忠孝不得两全”，李密****的是执孝道。此谜在孝道世风日下的今天，读来无不唏嘘不已，也从中受益匪浅。很显然，作者是持肯定态度的，褒中示贬，爱憎分明！谜作就扣合上说，“李”切李密，“存”非仅表存在而已，它是抉择后坚决态度的昭示，“孝”，道出面句本质，是“辞不就职”的力量支柱，是李密秉承孝道的灵魂！庄先生选取“李存孝”为底，可谓别出心裁！一则，明白晓畅，不枝不蔓；二则，只要知道李存孝何许人也，就可见作者良苦用心。李存孝（？―894年），代州飞狐人，本姓安，名敬思，突厥族沙陀部落人。唐末至五代著名的猛将，武艺非凡，勇猛过人。在《残唐五代史演义》中攻无不克，战无不胜，是唐末五代第一猛将。李存孝小时，就以勇猛打虎闻名，其声誉远超武松。以如此英雄入底，李密不啻以孝道“文死谏”，李存孝地道的“武死战”，面底两人相互映衬，相得益彰！制谜如此，吾侪当引以为鉴，努力效行！
