《谜也者》2015年第1期（总第4期）

台湾《谜萃》2015年第7期（总第115期）

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首届海外华人灯谜创作赛佳谜述评
顾   斌

　　有华人的地方就有汉字，有汉字的地方就有灯谜，灯谜已走出国门，走向世界。自从去年成功举办首届“谜也者”杯旅美华人灯谜创作赛后，《谜也者》《谜萃》编辑部再度举办首届海外华人灯谜创作赛，得到了旅居美国、加拿大、新加坡、马来西亚、泰国、法国、葡萄牙、新西兰等国谜友的热情响应，笔者有幸参与佳谜评选，也切身感受到海外华人灯谜爱好者对灯谜的热爱之情。
　　刘二安先生此次再度旅美探亲，不仅拜会美国谜友，而且还与同在美国探亲的敖耀寰先生相会，他们还把全国30城市灯谜联展延伸到亚特兰大，在海外传播灯谜。能在异国相逢，正是灯谜把他们联系在了一起，“他乡遇故知”人生一大快事也，促成一段谜史佳话。二安先生在海外编谜书、谜刊，还在美国中文报纸上发表谜话，相信海外谜友同样也在坚持不懈弘扬灯谜文化。
　　我在2000年之前加入游子吟谜社，与海外游子们也有过不少交流，除了去年见过聂大林、苏卓平外，别的海外游子都没有见过面，但在网络时代距离不是问题，无论在论坛还是QQ群灯谜交流都很方便。提起加入游子吟谜社，敖耀寰先生在去年姑苏谜会上曾问我：“你又不是海外谜人，怎么加入游子吟谜社？”我没有正面回答，其实我加入游子吟谜社也是因为我常年在外施工，到处流动，虽然家在扬州、工作单位在镇江，但无法参与当地的谜协活动，正好找到第一个网上灯谜组织“游子吟谜社”，我虽不是海外游子但也是国内游子嘛。不过当游子的好处，就是可以与所到地的谜人进行交流互动。我目前在太仓工地，苏州谜事繁荣，仅在今年就参加了“谜说相城”长三角谜友联谊活动和张家港江浙沪谜友雅集，如同二安先生一样在海外进行谜事交流，相比而言海外交流相会则更为难得。
　　本次海外华人灯谜创作赛共评选出佳谜10则，优秀谜作11则，风格各异，佳作纷呈。
　　“非陶龙骧莫可”（5字象棋残局研究语）缺士行不行/美国屠安。面出《晋书·陶侃传》：“鄙州方有事难，非陶龙骧莫可”，陶龙骧指东晋名将陶侃，字士行，时任龙骧将军，王贡向王敦建议由陶侃担任荆州刺史，并且是不二人选。巧借顿读之功别解，设问句转化为肯定句，前后对应，极为工整，引用成句而无闲字。读斯谜犹如研究江湖残局，布故疑阵，藏而不露，变化于无形之中。惜乎造底谜易出现多底，可对首字进行笔划限制。
　　“老大海南岛，老二吐鲁番，老三少林寺……”（作家连作品）路遥 人生/美国王巨。根据小品《超生游击队》另作精练提要，越穷越要生，怎奈取名不易，文化程度低，就地取名，倒也干脆。于是乎天南海北，走哪生哪，没个节制，路途遥远，人在生途。老谜材翻新，跳出框框，另辟蹊径，名家名作与名人名段相结合，相映成趣。
　　“终日行不离咫尺，而自以为远”（电影）一步之遥/美国苏卓平。面出《淮南子》，卢敖周游四方，自以为走得很远，不料天外有天，人外有人，遇到世外高人而自愧不如，于是发出这样的感慨。卢敖的一步显得非常渺小，而高人的一步则可飞入云端，当然他遇到的是仙人。这里的“一步”引申为“境地、境界”，两人在不同的境界里，相差太遥远了。这一步虚虚实实，仙凡殊途而道远，路漫漫其修远兮，卢敖求仙问道之路刚刚走出第一步，读罢此谜令人神往。
　　猜得诗句韵尤工（美国城市）底特律/美国刘迟冰。仿佛一位灯谜爱好者在猜谜，谜目猜唐诗一句，苦思冥想间突然灵光闪现而中鹄，猜中后还在细细品味诗句的格律特别工整，出自大家之手的名篇就是不一样，读起来也朗朗上口，韵味十足。谜底解为“谜底特别符合韵律”，谜面虽自拟但也象诗句一样优美，好的谜面自拟同样不逊色于成句。
　　“天门中断楚江开”（人事用语）岗位分派/马来西亚邓凤鸣。面出李白诗《望天门山》，大诗人舟行中从楚江顺流而下，远望天门山从中间断裂，正是楚江之水把它们隔开，表现了大自然的鬼斧神工，“断”、“开”描绘是山水景物的动态。“岗位分派”别解后解释为“山岭的位置分离而出形成水流”，字字别解，化动为静，青山不改，绿水常流，山水有相逢，奇哉！
　　尽信书，不如无书（《范增论》句）是疑增之本也/泰国庄明伟。面出《孟子·尽心章句下》，意思是“完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》”，通常泛指读书不要拘泥于书本。由字扣义，实施反扣，“完全相信书不如没有书”，那么“对书本的怀疑则增加了书本”。“增”由“范增”别解为“增加”，“本”由“根本”别解为“书本”，别解之间，歧义顿生，趣味顿生。
　　揍小妾有用心，边数落边质问（5字常言）打如意算盘/新加坡黄玉兰。谜面好似小妾犯错边拷打边质问，打重了怕小妾痛，打轻了怕不解恨，处于两难的境地。打如意算盘本为一厢情愿的想或往好的方面想之意，这里落实为“拷打如夫人（即小妾）很在意，还要不停地盘问”，爱之深，恨之切，了然于心。
　　东坡墨竹师承谁（外国已故政要）范文同/法国邵长春。文同是苏轼的表兄，也是亲家，史称“墨竹大师”，胸有成竹这一成语就源自于他画竹的思想，苏轼一生受其影响很大，画竹之法学于文同，曾发出“宁可食无肉，不可居无竹”的感叹，一生爱竹，竟至于此。范文同为已故越南政要，别解为“效法文同”，一问一答，别解生动。
　　纳诫连横可平戎（字）计/美国范杜谊。连横之术为战略家张仪所提出，针对苏秦合纵之术向秦国提出破解主张，瓦解六国的联合，最终灭六国而统一。谜面可以解释为“采纳劝告，连横之术可以平定外敌”，然则故施谜阵，有典化为无典，采用典型的增损离合法拆字：“诫”＋“－”－“戎”＝计，先增后损，运用数学公式一目了然。笔者曾断言借典拆字是离合谜的最高境界（见拙文《离合谜创作技巧之浅见》），此谜获佳亦属必然。
　　期期艾艾来讨饭（离合字二）乞口吃、乞口吃/加拿大潘宙。谜底中的“乞口吃”分别作了两次别解，“乞讨时结巴”、“乞讨要一口吃的”，产生的原因是“口吃”的歧义。但谜底离合字相同，谜界并无先例，笔者想到折衷的办法，底为：口吃乞、乞口吃，“乞乞”连用两次正是口吃原因造成的，不知当否？
　　优秀谜作因篇幅所限未作评析，谜作者身处环境不同，作谜风格也有所区别，如泰国谜友喜以成句为面或为底，美国谜友以股市、MBA等作谜面或谜底更加贴近新时代。本届海外华人灯谜创作赛的圆满成功，是与《谜也者》《谜萃》编辑部的大力支持分不开的，海外游子与海外本土谜人交相辉映，共同撒下了灯谜的种子，使得灯谜这一中华传统文化在海外生根发芽、茁壮成长，为中华文化遗产的薪火相传作出了应有的贡献！
　　原载《谜也者》2015年第1期（总第4期）
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